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El presidente Evo Morales en un prolongado discurso de repaso al surgimiento de su Instrumento Político, insistió este lunes ante pobladores de Umala en el departamento de La Paz, que sus políticas sociales son replicadas por otros países, utilizando el modelo de la nacionalización y la creación del Estado Plurinacional.

Recordó la propuesta en sentido que el agua no puede ser un negocio privado sino un derecho humano, política que -según él- ha tenido una repercusión internacional.

Dijo que en países de Europa, a los que no citó, algunos candidatos plantean transformarse en un Estado Plurinacional como Bolivia.

Explicó que hace dos o tres meses, un candidato en Inglaterra por poco gana las elecciones con la oferta de nacionalizar los ferrocarriles, el agua, y las telecomunicaciones.

“Ellos recién están planteando, nosotros ya hicimos, son nuestra políticas sociales. Entonces hermanas y hermanos cómo va cambiando no solamente el mundo, desconocido por Evo, sino sobre todo por nuestras políticas sociales”, manifestó al puntualizar la importancia de la nacionalización.

Morales sostuvo que los gobiernos neoliberales ofrecieron el Bonosol, Bolivida financiado con la plata de la venta de las empresas estatales y cuando se terminó el dinero, acudieron a la deuda externa.

“Ahora tenemos la Renta Dignidad, Juancito Pinto que no se paga con plata prestada ni con la venta de las empresas, sino con las utilidades de las empresas nacionalizadas como YPFB, Entel, Ende, y las nuevas empresas”, manifestó.

Precisó que una la Agencia Boliviana Espacial (ABE) con el funcionamiento del Satélite Túpac Katari, cubre no solo el crédito chino, sino también que este año aportó 50 millones de bolivianos para el pago del Juancito Pinto.

Dijo que estos logros no hubieran sido posibles sino se habría construido un instrumento político que le permitió pasar de una lucha social a una lucha electoral y ganar las elecciones en 2005 que otorgó el poder para nacionalizar los recursos naturales.

Según Morales el movimiento político que lidera no hay en América Latina y cree que no hay en todo el mundo, porque su base está en los movimientos sociales que viene de los sectores más pobres y campesinos discriminados que antes eran manipulados por sociólogos para mostrarse como un partido indígena. 

mg